以 “植物基因组学与作物遗传育种”方面获得的丰硕成果当选“中国科学院院士”。音讯传来，家园公民无不欢天喜地，倍感骄傲。
这个以诗人之名命名的当地，便是今日的屈原办理区。218平方公里的地域，是一个出名的“小当地”。它的前身“屈原农场”，在湖南农垦史上是一个光辉的存在。
农场是一类一起的当地。它不同于乡镇，也不是传统含义上的村庄。它是一种“单位化”的农业出产安排。正因如此，它也具有了比传统村庄更多的公共设备和空间。
相较于兴衰不定的国有工矿企业，农场明显更有继续性。咱们看过太多被年代荒弃的工厂，却不曾看到一座农场消亡。土地耕作和栽培是人类永久的作业。
农场的可继续性让它具有了绵长的一起回想链条。农场的人与人之间，有一种特有的亲切感。这是一种远胜过在同一座城市生活的人际关系。
屈原农场是一个杂乱的存在。它是“当地”，也是“组织”；它是“田园”，也是“乡镇”；它有惊险独特的天然变迁史，也有弥漫奋斗气质的人文进程。这种多元性和杂乱性，构成了它的诱人之处。
相对洞庭湖边的这片土地，湖南的省会长沙在地舆上显得特别简略，山水洲城的格式连续了两千多年都没什么改变。而洞庭湖边的地舆情况，由于河流在下流平原地带流向的许多可能性，变得反常杂乱。
屈原农场就诞生在这种对“杂乱性”的改造之中。自农场树立以来，全区16.4万亩犁地累积为国家奉献粮食600多万吨，今日它仍然是湖南农业的现代化标杆，在全国农业示范区归纳水平测评中位居湖南第一名。
咱们今日看到的汨罗江下流并不是前史上的“汨罗江”，屈原办理区内残存的那些河流，其中有一些是从前的汨罗江故道，有些则是它的支流。
今日的屈原办理区，是1958年10月开端的汨罗江围垦，炸开与玉笥山相连接的周家垅，将泛指的汨罗江改道从凤凰山、磊石山北入湘水、洞庭，并在湘江岸边建造西大堤，包围成的一个全新空间——一个广袤的优质粮食产区。
这个全新空间的西边接近外河（湘江）西大堤。东边则是从今日办理区的进口以上开端，其时的人们阻拦了汨罗江，并使用汨罗江的一条支流从头开辟出一条新河。
汨罗江的流路由此从东转向北，湘江则由西往北，两江终究在垒石山集合，携手进入众多的洞庭湖。之前的汨罗江河槽则留在了屈原办理区内，河汊成为了沼地或水沟的状况。
在本来河汊纵横的前史时期，有三个高地，第一个高地，便是现在屈原办理区的河市镇，那里从前是老汨罗江的江岸；第二个高地是河伯潭，河伯潭因屈原投江而出名，这儿后来建了一个屈原庙，河伯潭高地一向连接到了凤凰山和垒石山；再有便是今日的营田镇，屈原办理区的中心乡镇区地址，从前也是河汊中的高地。人们在高地上集合，这三个高地在前史上都较为富贵。
屈原农场的杂乱性也体现在建制沿革的前史中。湘阴、汨罗与屈原农场之间的行政区划不断地变化。
1958年，屈原农场树立，从湘阴分离出来。1966年，汨罗从湘阴分离出来。不断的裂变，让这儿的建制沿革变得益发杂乱，这恰恰与河流在平原地带流路的杂乱性相吻合，天然地舆对行政区划的影响由此可见一斑。
在关于屈原办理区的回想中，西大堤是咱们在采访中听到最多的关键词，它是湘江与陆地之间的地舆分界线，没有西大堤就没有屈原农场的边界线。西大堤仍是屈原办理区现象视界最好的当地。
站在大堤上，远处是湘江入洞庭构成的宽广水天，波光云影，气象万千。从早到晚，这儿都有人在漫步休闲。每年涨水的时分，很多人也会过来观看。
西大堤往内侧张望，则可以正常的看到堤内屈原办理区的现象。营田镇楼房不多，中低密度的住居里，田园与花圃间杂交织，这样的现象，比大大都城市更令人感到舒适。
修建这座大堤的原因是围湖造田。这个今日看来并不太契合天然规律的行为，在对粮食需求极为激烈的当年却是一个足以称之为重大胜利的事情。
汨罗江围垦，具有年代含义，这是一个导致了汨罗江改道的前史事情。1958年，数十万大军从洞庭湖东汊围垦建成屈原农场，修筑了三十多公里的一线防洪大堤，二十公里的一道撇洪堤。
今日的汨罗江河道，是在围垦屈原农场时，人工炸开凤凰山周家垅，另辟河道，接通白塘湖泄罗水之洪构成的，北罗水入湖口也由磊石山南改道成了北，这次改造被称之为周家垅开河工程。
农场最重要的回想当然是关于拓荒的。惋惜年代一日千里，留下的可供回想的修建物现已很少。
为了找到和农垦有关的回想物，办理区的摄影师周洋带咱们来到一个叫团湖的村落。村落的路旁边有一座拱形的修建物，这是一处粮仓，如今是省级文物保护单位。在没有钢筋也短少水泥的情况下，农场人用砖制成拱券顶，用三合土黏合成了这座现在看起来都很科幻的修建。
它应该是农场仅存的一座农垦时期的储粮修建。作为农垦年代的标签，团湖库房听说要改成农垦博物馆，这应该是它最好的用处。
没有去过的人大约会以为这儿有大片的农田和农业设备。其实远不止这些，前史古国、屈原遗址、超美的水杉林路、随处可见的野生鸟类、光辉后衰败的工业遗址、记录着血与火的留念碑、带着湖区风味的菜商场，以及那些有着各种传说的寺庙，构成了一座农场的独特现象。
2021年，咱们有幸参加了罗子国考古遗址开掘的报导作业。这是坐落屈原办理区内的一座古城。它的开掘，证明了楚人开发南部国土的进程，也是湖南融入楚文明区的前史性见证。
楚人开发南土当然不是为了传达文明，安顿战役移民、在此开垦土地，才是最直接的意图，楚文明影响湖南的第一步却由此拉开了前奏。
湖南省考古研究院罗子国城遗址小洲罗考古开掘项目领队盛伟以为，这儿出土的陶器以鬲、盆、豆、罐这样的陶器组合为主，这样的陶器组合、这样的陶器形制，一定是楚人、楚文明体系的人制作的。它反映的其实便是一种人群的活动，可能是楚文明体系的人群，直接移民到了这样一个当地。
罗子国又称罗国，春秋初期为楚所灭，其遗民迁至湖北枝江，后南迁至湖南汨罗。
罗子国城址全体略呈长方形，加上小洲罗、小洲熊等，构成了一处面积近百万平方米的大型聚落。2013年，这儿被列为全国重点文物保护单位。
楚人挑选把罗子国战役移民安顿在这儿，有着地舆政治学和地舆层面的两层原因。这片土地，在古时便是洞庭湖区域内最值得开垦的楚南膏壤。
在短少平原犁地的湖南，拓荒拓土是一种继续的前史性行为。屈原办理区的中心乡镇营田，就得名于南宋名将岳飞在此安营屯田。营田与岳飞结缘，是由于岳飞在此钟相、杨幺农民起义。
对岳飞当年在洞庭湖的举动，《一统志》记载“县北武穆屯（营田处），岳飞讨杨太屯兵处”；又“磊石寨，岳飞置”，阐明两个地址都有岳飞屯兵。
到了清咸丰时期，这儿设置了营田局，民国时期，为湘阴县二区武穆乡。武穆是岳飞的字。1958年9月，属前锋公民公社。
同年1月，树立当地国营屈原农场，称营田大队，后改为一分场。1984年10月，改为屈原镇。1994年，这儿改名营田镇。2003年，与白鱼歧办事处兼并，称为营田镇。营田这个地名的“拓荒”含义清楚明了。
屈原农场以诗人屈原命名，是为了留念屈原，传说屈原最终的生命年月在这儿度过。农场也因而成为一个精神上的一起体。
营田镇屈原大路最重要的路口上，矗立着屈原的雕像。以屈原及其诗歌命名的路途、校园、商铺随处可见，乃至营田镇自身也曾被叫作“屈原镇”。
除了屈原，对这儿影响最大的是岳飞。作为出名的宋代将领，岳飞的忠义爱国形象家喻户晓。《湘阴县图志》载：“道光十年，巡抚康绍镛檄建武穆祠于磊石山洞庭庙，左以所藏岳武穆书‘墨庄’二字石刻刊之祠壁，知县陈晋恩监修，祠旋毁，移石刻于洞庭庙。同治七年重建武穆祠，石刻亦未移也。”磊石山上还有留念岳飞的祭风台，旧志：“岳武穆征杨太，于此祭风。”
为了留念岳飞，民众将土山寨改名为营田，后来建起了武穆寺，将此事情永久铭刻于这片土地。前史上，营田武穆寺与黄陵庙、磊石庙、屈原庙遥遥相对，构成洞庭湖边一个充溢留念性的当地。
咱们来到营田老街，企图在这儿寻觅一点前史的痕迹，却已难觅其踪。现存的大街有点旧，不过看房子款式，大约也就二三十年的姿态。
街口遇到一位老气横秋的老人家，姓黄，街上的人都说他知晓前史。他带咱们去往老街止境，说是有一栋和前史有关的修建，这座寺就叫武穆古寺，是当年武穆寺的旧址重建。尽管不复当年面貌，却可证明营田一带关于岳飞的留念一向继续到今日。
在路旁边，咱们见到了一座叫白鱼歧的小丘上，立着一座庙，留念东吴的两位将军以及易姓的先祖。它让我想到了学者易中天。
事实上，易中天的父辈的确是营田人，他们幸运躲过了日军制作的营田惨案，从此就离开了这片当地。离武穆寺和白鱼歧不远处，有营田江防抗日遗址，矗立的留念碑至今还在倾诉那段悲凉的前史。
屈原农场围垦时期，并没有现象设计的概念，全部仅仅从服务农业出产的有用主义动身，根据客观地貌，开辟农田，并建造防护林带。但是便是这样的农垦遗址，今日渐渐的变成了绝美的现象，招引很多的游客前来打卡。
滨湖的屈原农场，现象与湖南常见的山区悬殊，它视界庞大，宽广广袤。湘江在屈原段汇入洞庭湖，这儿的江面由于这样变得反常宽广。水天一色，不见彼岸，江水与湖水磕碰，水流回环涌动，一派大湖气质。当年用来围垦的西大堤渐渐的变成了“屈原人”最喜爱的公共活动中心。
更为壮丽的农垦现象是水杉大路。这条水杉大路在其时被称作“三号路”，这种命名方法带有激烈的工业规划思想。
垸内居民生活出产，收支大多靠木划子走水路，十分不便利。后来，垸内先后修筑了五纵三横的泥土路途，再后来逐步提质改造为简易砂石路、水泥路、柏油路。三号路便是“五纵”之一。
鳞次栉比的水杉排布在路途两边，白鹭在防护林上空休息翱翔。站在水杉林之外，可以从全体上窥见它的壮美。林带之间，或是农田，或是水沟、池塘、湿地。这是最适合鸟类休息的生存环境。
白鹭喜爱回旋扭转在三号路一线。这儿的水杉树可以做窝，林边的东古湖湿地则是它们的寻食之地。洁白的鹭鸟翱翔在碧绿的水杉林间，这是人世极致的天然风情画卷。冬季来暂时，还可以正常的看到天鹅来屈原办理区越冬休息。大约每年十月底，便有第一批天鹅前来。
东古湖湿地在屈原营田镇荷花村北部，农场围垦筑垸前属汨水流域洞庭湖东汊，围垦后构成三千余亩的内陆湖，湘江流域退耕还林还湿，东古湖湿地使用人工湿地ECO的净化功用净化农业面源污染，经过湿地体系优化装备，改进东古湖湿地生态环境，康复水生植物，一起也为越冬留鸟供给了休息场所和食物源地。
农场的人居环境也是带有激烈湖区特征的现象。这儿的村落多集合而居出现团状结构，不像山区那么涣散。
宽广的农田包围着村庄和集镇，看上去很有北方的滋味。在天然与田园之间，人类成为了一个平衡点。
这儿的菜商场，有着稠密的湖区滋味。菜商场离汨罗纺织厂不远。它证明了一个道理：每座乡镇最有生活气息的当地永久都会是老社区。
这是一座巨大的农贸商场，靠山吃山靠水吃水，湖区的菜商场弥漫的是洞庭湖的滋味。初夏时节，正是各种湖鲜和野菜上市的日子。芦笋、鱼腥草、藕尖、马齿苋以及晾干的车前草摆满了商场的货台。
小镇的路旁边还有酒坊，蒸腾起一股酒糟的滋味。这种大城市里现已不太多见的酿酒坊，还在为老社区里自酿酒爱好者们供给着服务。
大街上的另一道景色是三轮车。机动三轮车是这儿短途运输的主力，“屈原人”把它叫作踩士。这种便利的交通工具，在营田镇这种不大不小的范围内，十分有用。
坐着这种“踩士”，带着突突突的动静行进在大坝上，看着被屈原人称作外河的湘江奔涌浩荡，心境遽然变得自在宽广起来。
